本研究旨在深入探讨“现实的个人”在历史唯物主义理论体系中的核心地位及其历史发生过程。长期以来,学界对于“现实的个人”在历史唯物主义创立过程中的作用认识不足,导致这一理论维度被边缘化。本文以费尔巴哈、施蒂纳与马克思关于人的理论为研究对象,旨在揭示“现实的个人”概念的历史发生与历史唯物主义的存在论革命之间的关系。
本文采用文献分析法,通过对费尔巴哈、施蒂纳与马克思的相关著作进行深入研究,结合历史唯物主义的基本原理,对“现实的个人”概念进行存在论辨析。具体方法包括:1)梳理费尔巴哈、施蒂纳与马克思关于人的理论观点;2)分析马克思对青年黑格尔派的批判,特别是对费尔巴哈人本质理论的批判;3)探讨马克思对鲍威尔“唯一者”哲学的批判及其对“现实的个人”概念的影响。
本文的核心结果如下:1)费尔巴哈的人的本质理论为马克思提供了批判的出发点,马克思在此基础上对“现实的个人”进行了重新定义;2)施蒂纳的“唯一者”哲学对马克思产生了重要影响,促使马克思对“现实的个人”进行了更为深刻的探讨;3)马克思对“现实的个人”的理论规定,标志着历史唯物主义存在论革命的完成。
本文得出结论,马克思对“现实的个人”的理论规定是历史唯物主义存在论革命的重要成果,对于理解历史唯物主义的基本原理具有重要意义。本文的研究成果有助于深化学界对“现实的个人”在历史唯物主义中的地位和作用的认识,为我国哲学研究提供新的视角。同时,本文的研究也为我国社会主义建设提供了理论支持,有助于推动我国哲学社会科学的发展。
文章来源:《理论探讨》 网址: http://www.sdwxzz.cn/qikandaodu/2026/0707/333.html
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